劇情簡(jiǎn)介
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地心記
彼得·庫(kù)欣,道格·麥克洛,卡羅琳·莫羅,Cy Grant,Godfrey James,基思·巴倫,Robert Gillespie為了找尋失蹤的叔叔，年輕人自己設(shè)計(jì)了地心探險(xiǎn)船,卻被人剽竊,結(jié)果只能接受事實(shí),因?yàn)樯倘舜饝?yīng)讓他帶隊(duì)去尋找失落的文明。 然而商人手里有一塊神秘碎片，如果他找到其余碎片就可以擁有強(qiáng)大的力量。另一部分傳說在地心，在那里也有一個(gè)世界，于是他贊助一些科學(xué)家去地心做科學(xué)研究，其實(shí)是為了實(shí)現(xiàn)他的野心，科學(xué)家們乘坐年輕人發(fā)明的有大鉆頭的飛船到了地心，在那里他們發(fā)現(xiàn)有原始人，通過他們的壁畫知道他們的祖先是從地上順著火山口進(jìn)到地心的,他們還結(jié)交了白色的人形怪物并成為朋友。然而在這里還有一個(gè)身上插了很多導(dǎo)管，管子里流淌著綠色液體的邪惡統(tǒng)治者，整個(gè)地心世界由他控制....
飛砂風(fēng)中轉(zhuǎn)
鄭伊健,陳小春,方中信,余安安,葉璇,陳子聰,劉浩龍和義盛坐館火水（方中信 飾）在篩選馬仔后備軍時(shí)，被一個(gè)開餐館的廚師火腩（陳小春 飾）所吸引，后者做的叫花雞味道鮮美，令他難忘。從此，他對(duì)火腩特別照顧，委以重任。找到了保護(hù)傘的火腩可以繼承祖業(yè)，跟妻子（葉璇 飾）夫唱婦隨經(jīng)營(yíng)義盛小館，并盤算讓兒女進(jìn)入名校就讀。正在此時(shí)，金融危機(jī)來臨，方中信遇到困難，堂主之位不保，此時(shí)他希望能夠讓火腩做接班人，穩(wěn)定軍心。然而，和義盛開山祖師后人十三妹（余安安 飾）卻力薦剛出獄的兒子燕子文（鄭伊健 飾）出任堂主之位。于是，兩個(gè)本不想做堂主的后起之秀被架上了PK臺(tái)。火腩只想安心經(jīng)營(yíng)自己的飯店，而燕子文則希望進(jìn)入大學(xué)進(jìn)修，無心戀戰(zhàn)的兩人將面臨一場(chǎng)怎樣的對(duì)決呢？
天出血
常戎,蓋麗麗,于紹康,楊兆泉,洪濤沙漠里流傳著一句話：天出血，人死絕。故事發(fā)生在舊時(shí)代的西北，這樣一片沙漠地帶，它講述了一個(gè)愛情悲劇故事。年青的問九因鄉(xiāng)鄰間缺水爭(zhēng)執(zhí)而出逃在外，待回來時(shí)，曾與之心心相印的秀秀姑娘已被族叔迎娶，成了他的嬸嬸。水繼續(xù)威脅著人們的生存，問九的族叔為富不仁，竟以空手能否從滾開的油鍋里撈起銅錢來決定人們?cè)诰G洲的去留，他狠毒地騙問九替他撈起銅錢卻又暗地加害問九。問九奮起抗?fàn)帲乘懒俗迨澹还俑讲丁＠为z未能囚住問九渴求自由的心。他一次次尋求機(jī)會(huì)越獄。數(shù)十年后，當(dāng)問九逃出虎口，卻又被沙漠里的土匪抓住逼他帶路，對(duì)秀秀的愛情支撐著問九最后的生命，他再次出逃，掙扎著爬回自己的故鄉(xiāng)。但黃沙已無情地吞噬了這里的一切，唯有刻著綠洲村的石柱還未被淹沒。問九手撫石柱瞑目在這荒原上。荒原上，彩霞滿天。天出血，人死絕。
吸血獵手
科里·費(fèi)爾德曼,馬爾科姆·麥克道威爾,魯格·豪爾,布魯斯·戴維森,迪恩·S·賈格爾,Richard Wagner,費(fèi)爾南達(dá)·羅梅羅,Patrick Brennan,Chris Pardal,托馬斯·瓊斯,Lovake Heyer,金貝里·皮特森,Elizabeth Greer,霍莉·林奇,考特尼·蓋恩斯,薩姆·魯克,Clementine Heath, 金佰利·道格爾迪,Shafik N. BahouA rogue police detective in search of his parents killer is murdered and reborn the ultimate killer.
蝸牛籃球隊(duì)
輪椅籃球經(jīng)常與殘疾人運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起。然而，輪椅籃球是一項(xiàng)適合殘疾人和非殘疾人的運(yùn)動(dòng)。受20世紀(jì)90年代被稱為“球場(chǎng)上的狐貍”的國(guó)家隊(duì)教練李元宇及其門徒教練韓薩炫對(duì)輪椅籃球的奉獻(xiàn)精神的啟發(fā)，這部真人動(dòng)作運(yùn)動(dòng)故事講述了一位中年籃球明星，一位傲慢的籃球天才，以及因事故而擁有圓形鋼腿的男子。他們一起通過輪椅籃球團(tuán)結(jié)起來，追求自己的夢(mèng)想。
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng)，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對(duì)社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考。 國(guó)際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。 這個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長(zhǎng)。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對(duì)于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會(huì)帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國(guó)際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對(duì)上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場(chǎng)。
安·李的遺囑
阿曼達(dá)·塞弗里德,托馬辛·麥肯齊,劉易斯·普爾曼,克里斯托弗·阿波特,蒂姆·布雷克·尼爾森,馬修·比爾德,斯塔西·馬汀,維奧拉·佩雷特約翰,斯科特·漢迪,斯科特·亞歷山大·楊,杰米·博吉奧,米麗-蘿絲·克若斯莉,大衛(wèi)·卡勒這部電影設(shè)定在18世紀(jì)的英格蘭，并“靈感來源”于真實(shí)事件，是一部關(guān)于宗教領(lǐng)袖安·李（Ann Lee）的“史詩(shī)寓言”，安·李是謝克教運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，且被她的追隨者宣稱為“女性基督”。