解放的潘多拉
凱特琳·布雷亞的處女作。講述了一個14歲的少女如何大膽探索她的性欲,整部影片充滿男女性器官的特寫鏡頭,在保守的70年代被法國著名的《費加羅報》批為“對身體親密關系的公開展示和玷污,使女性蒙羞"而呼吁禁演。因此在法國被冷凍了24年,直到2000年才得以公開上映。這部以第一人稱敘事的電影相當獨特,以直接、不矯揉造作的態度表現性的場景,直面性的問題,充滿了自由、前衛與實驗電影的格調。關于導演:1949年生于法國的凱特琳·布蕾亞,身兼作家、導演、演員、編劇等多重身分。她形容自己是個“清教徒”,但這很難和她的作品聯想在一起。她19歲時寫的第一本小說《容易相處的人》,在1968年出版的時候,被列為18歲以下禁止購買的限制級小說;她23歲參與演出的第一部電影,是意大利名導演貝托魯奇的經典情色電影《巴黎最后探戈》;她25歲時將自己的第四本小說《氣窗》,拍成她的第一部電影《愛欲解放》,由于內容描述一個14歲的少女如何大膽探索她的性欲,且里頭充滿男女性器官的特寫鏡頭,在保守的70年代被法國知名的《費加羅報》批為“對身體、親密關系的公開展示、玷污和侮辱,使女性蒙羞”而呼吁禁演,因此在法國被冷凍了24年,直到今年才得以公開上映。她一再以作品挑戰法國(甚至全世界)的道德尺度,有人批評她是“假藝術之名行***之實”,有人贊賞她作品里的女主角“闖進陌生的性愛領域,如同導演本人違抗傳統的電影(性別)界線”??梢钥隙ǖ氖牵簞P特琳·布蕾亞代表某種法國電影的先驅,而且她的影響效力正在持續發酵中……凱特琳·布蕾亞聲稱受了瑞典電影大師伯格曼的《冬日之光》影響,才決定拍電影。她的處女作《愛欲解放》拍攝經費拮據,但這部以第一人稱敘事的電影相當獨特,以直接、不矯揉造作的態度表現性的場景、面對性的問題。它自由、前衛與實驗電影的格調,與當年的美國地下電影極度相近。十年后,她的電影《少女36》又再度受到大眾矚目,它不僅被《紐約時報》譽為“法國的《洛麗塔》”,洛杉磯時報更形容它是“少數對性有如此吸引人地誠實探討的電影,筆觸如此新鮮又尖銳?!比欢淖髌凡⒎瞧髨D藉對性器官和性行為直接地描繪來挑起觀者的性欲,而是對人們的性態度作心理分析上和形而上的申論。因此她也正大光明地被視為和薩德、西蒙娜·波芙娃、波琳·雷雅吉(《O娘的故事》)、喬治·巴塔耶、??碌确▏幕纭皵〉隆眰鹘y并列同儕,并與日本導演大島渚的《感官世界》和貝托魯奇的《巴黎最后探戈》遙相呼應。不僅如此,她的才華并非只有在非主流的情色前衛電影領域受到矚目。她曾和意大利國寶級導演費里尼共同編寫他的電影《船續前行》的劇本;而她的小說《警察》也曾被戛納金棕櫚獎導演莫里斯·皮亞拉(拍攝過《在撒旦的陽光下》)拍為同名電影,并由法國數一數二的大明星如熱拉爾·德帕迪厄、蘇菲·瑪索、桑德琳·波娜爾等人主演。可見她在藝術界、文化界、文學界、以及電影界蘊藏的深厚影響力。那么,凱特琳·布蕾亞又如何替她電影無可避免的爭議性辯解?“我們活在一個強迫接受道德的病態社會,我企圖操縱影像去刺激觀眾,讓他們思考自己為什么會有這些(坐立難安的)社會的制式反應,然后明白這些恐懼和反感沒什么大不了。我這樣說是因為我是第一個被這些主題和影像擾亂的人。我是個清教徒形的人,但你必須長大,并克服這些不合邏輯的反應。”“我們必須改變美學的符碼,我們可以讓排泄物和分泌物變的可人而美好。道德的反感來自美學的秩序,我們必須挑戰(性)器官讓我們害怕的事實。而女性的陰部正如同宇宙中的黑洞?!彼淖钚码娪啊读_曼史》推出后,已經受到影評人和觀眾的肯定,使布蕾亞相信觀眾已能接受她的處女作:“(我的)電影還是一樣,只是觀眾進步了?,F在我們要看看觀眾會認為它是***片,還是超越影像、進入影像所激起的情感和反省?!?/p>
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劇情概覽
凱特琳·布雷亞的處女作。講述了一個14歲的少女如何大膽探索她的性欲,整部影片充滿男女性器官的特寫鏡頭,在保守的70年代被法國著名的《費加羅報》批為“對身體親密關系的公開展示和玷污,使女性蒙羞"而呼吁禁演。因此在法國被冷凍了24年,直到2000年才得以公開上映。這部以第一人稱敘事的電影相當獨特,以直接、不矯揉造作的態度表現性的場景,直面性的問題,充滿了自由、前衛與實驗電影的格調。關于導演:1949年生于法國的凱特琳·布蕾亞,身兼作家、導演、演員、編劇等多重身分。她形容自己是個“清教徒”,但這很難和她的作品聯想在一起。她19歲時寫的第一本小說《容易相處的人》,在1968年出版的時候,被列為18歲以下禁止購買的限制級小說;她23歲參與演出的第一部電影,是意大利名導演貝托魯奇的經典情色電影《巴黎最后探戈》;她25歲時將自己的第四本小說《氣窗》,拍成她的第一部電影《愛欲解放》,由于內容描述一個14歲的少女如何大膽探索她的性欲,且里頭充滿男女性器官的特寫鏡頭,在保守的70年代被法國知名的《費加羅報》批為“對身體、親密關系的公開展示、玷污和侮辱,使女性蒙羞”而呼吁禁演,因此在法國被冷凍了24年,直到今年才得以公開上映。她一再以作品挑戰法國(甚至全世界)的道德尺度,有人批評她是“假藝術之名行***之實”,有人贊賞她作品里的女主角“闖進陌生的性愛領域,如同導演本人違抗傳統的電影(性別)界線”。可以肯定的是:凱特琳·布蕾亞代表某種法國電影的先驅,而且她的影響效力正在持續發酵中……凱特琳·布蕾亞聲稱受了瑞典電影大師伯格曼的《冬日之光》影響,才決定拍電影。她的處女作《愛欲解放》拍攝經費拮據,但這部以第一人稱敘事的電影相當獨特,以直接、不矯揉造作的態度表現性的場景、面對性的問題。它自由、前衛與實驗電影的格調,與當年的美國地下電影極度相近。十年后,她的電影《少女36》又再度受到大眾矚目,它不僅被《紐約時報》譽為“法國的《洛麗塔》”,洛杉磯時報更形容它是“少數對性有如此吸引人地誠實探討的電影,筆觸如此新鮮又尖銳?!比欢淖髌凡⒎瞧髨D藉對性器官和性行為直接地描繪來挑起觀者的性欲,而是對人們的性態度作心理分析上和形而上的申論。因此她也正大光明地被視為和薩德、西蒙娜·波芙娃、波琳·雷雅吉(《O娘的故事》)、喬治·巴塔耶、??碌确▏幕纭皵〉隆眰鹘y并列同儕,并與日本導演大島渚的《感官世界》和貝托魯奇的《巴黎最后探戈》遙相呼應。不僅如此,她的才華并非只有在非主流的情色前衛電影領域受到矚目。她曾和意大利國寶級導演費里尼共同編寫他的電影《船續前行》的劇本;而她的小說《警察》也曾被戛納金棕櫚獎導演莫里斯·皮亞拉(拍攝過《在撒旦的陽光下》)拍為同名電影,并由法國數一數二的大明星如熱拉爾·德帕迪厄、蘇菲·瑪索、桑德琳·波娜爾等人主演??梢娝谒囆g界、文化界、文學界、以及電影界蘊藏的深厚影響力。那么,凱特琳·布蕾亞又如何替她電影無可避免的爭議性辯解?“我們活在一個強迫接受道德的病態社會,我企圖操縱影像去刺激觀眾,讓他們思考自己為什么會有這些(坐立難安的)社會的制式反應,然后明白這些恐懼和反感沒什么大不了。我這樣說是因為我是第一個被這些主題和影像擾亂的人。我是個清教徒形的人,但你必須長大,并克服這些不合邏輯的反應?!薄拔覀儽仨毟淖兠缹W的符碼,我們可以讓排泄物和分泌物變的可人而美好。道德的反感來自美學的秩序,我們必須挑戰(性)器官讓我們害怕的事實。而女性的陰部正如同宇宙中的黑洞。”她的最新電影《羅曼史》推出后,已經受到影評人和觀眾的肯定,使布蕾亞相信觀眾已能接受她的處女作:“(我的)電影還是一樣,只是觀眾進步了。現在我們要看看觀眾會認為它是***片,還是超越影像、進入影像所激起的情感和反省。”
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MVP![:a狗頭:][:a狗頭:][:a狗頭:]
一行征雁向南飛,兩只烤鴨往北走我能中狀元嗎
人物畫的很好,內容邏輯性很強。